ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ) - Белов Евгений Владимирович (электронную книгу бесплатно без регистрации TXT) 📗
И когдА сатанА в пОлную мЕру разжЁг грехОвную страсть Евы… вкусИть плод и «стать, как бОги, знАющие ДОБРо и ЗЛО», онА не вЫдержала искушЕния и… вкусИла плод с запрЕтного «дрЕва», вмЕсте с котОрым в неЁ вошлА… СМЕРТЬ!!!
И когдА Адам узнАл это, он встал пЕред стрАшным для негО вЫбором, котОрый одноврЕменно и обвинЯет, и опрАвдывает егО : не вкусИть плод, знАчит,… потерЯть любИмую и драгоцЕнную Еву, т.к. онА ужЕ «съела своЮ смерть», и поступИть по ЛЮБВи к БОгу не нарУшив ЕгО запрЕт, или… вкусИть плод и умерЕть вмЕсте с Евой,… остАвив БОга… на «вторОм плАне».
АдАм вЫбрал… смерть с Евой, отдАв предпочтЕние жАлкому, но вожделЕнному творЕнию в лицЕ Евы, в противовЕс ЛЮБВи к ПрекрАсному, ВсемогУщему и ВЕчно ЛЮбящему ОтцУ, ИСТоЧНИКУ ЖиЗНИ ВеЧНОЙ, став, т.о., нАшим …смЕртным земнЫм прАотцОм, ибо, с тогО ВрЕмени «печАть смЕрти» и БОгоотстУпничества леглА… на всех потОмков АдАма и «смывАется» лишь пречИстой жЕртвенной КрОвью ХристА ИисУса, ГОспода нАшего, БЕЗГРеШНОГО СыНА БоЖИЯ!!!
В этом смЫсле мы, лЮди, практИчески (если мы честнЫ и искренни на сАмом дЕле пред собОй и пред БОгом?!)… ничЕм не отличАемся от АдАма и очень чАсто предпочитАем блАга этого брЕнного мИра… БОгу и ЕгО ЖеРТВЕННОЙ ЛЮБВи!!!
И с бОлью в Сердце посмеЯлся Бог над СвоИм лУчшим творЕнием, предАвшим ОтцА, сказАв : «Вот тепЕрь Адам стал, как один из НАС,… «знАя» ДОБРо и ЗЛО».
На сАмом же дЕле человЕку БОгом позвОлено и данО практИчески всё за исключЕнием одногО : БОЖеСТВЕННОГО ПРаВА и ПРЕРОГАТиВЫ БоГА ЗНАТЬ, что есть… ДОБРо и ЗЛО на сАмом дЕле!!!
ОднО мы знАем, хорошО ли нам сейчАс или «плОхо» с нАшей т.з., что если мы с БОгом и терпелИво исполнЯем ЕгО СвятУю для нас ВОлю, то именно ЕгО ВОля есть для нас БЛаГО - ДОБРо в егО чИстом вИде…хотЯ мы СаМИ в это ВрЕмя мОжем находИться… в жесточАйших мучЕниях и страдАниях!!!
Ибо, скАзано : «ЛюБЯЩЕМУ БоГА ВСЁ!!!!!!! СОДеЙСТВУЕТ… ко БЛаГУ».
ИсходЯ из всегО этого для нас логИчески вытекАет вопрОс : «Так всё же почемУ ГоспОдь Бог лишИл человЕка такОй прекрАсной привилЕгии : знать, что есть ДОБРо и ЗЛО?!»
Ибо, на пЕрвый взгляд кАжется, что это есть прямОе «ущемлЕние прав человЕка», котОрое ведЁт человЕка к ЯВНОЙ несвобОде и прямой завИсимости жИзни и дел человЕческих от ВОли БОжьей, как и напИсано : «ЗнАю, ГОсподи , что не в вОле человЕка… Путь егО, и не во влАсти идУщего давАть направлЕние стопАм своИм».
ПочемУ же Бог так «огранИчил» человЕка, и где же здесь… ЕгО ЛЮБоВЬ?!
ВопрОс нахОдит своЁ разрешЕние в слЕдующем : ВсемогУщий и БесконЕчно ПрекрАсный и ПремУдрый наш ТворЕц сотворИл весь этот мир и всю ВселЕнную, поИстине, чудЕсным образом, дАровав кАждому из живУщих своИ талАнты, спосОбности, сИлы и возмОжности, котОрые в конЕчном итОге и определЯют нАше мЕсто в сОциуме и нАшу человЕческую ЦеННОСТЬ в ГлазАх БОга и людЕй!
ОнИ весьмА мнОгообрАзны и разлИчны, поЭтому однИ из нас хлеборОбы, другИе - рабОчие предприЯтий, трЕтьи - рабОтники мнОгоразлИчных искУсств, четвЁртые - учАщиеся и студЕнты, пЯтые - врачИ, шЕстые - учителЯ и воспитАтели, седьмЫе - БОжьи пАстыри, восьмЫе - учЁные и т.д…. до бесконЕчности.
И все мы, кАждый «богАтый» от БОга чЕм-то своИм, отлИчным от богАтства другОго, испЫтываем острую ЗАВиСИМОСТЬ и НЕОБХОДиМОСТЬ… в общЕнии друг с дрУгом, в желАнии имЕть то, что нам самИм не достаЁт, насыщАться этим и отдавАть другИм то, что у нас… «в излИшке».
Т.о., ГоспОдь Бог дАрует нам возмОжность ОБЩеНИЯ друг с дрУгом, что для нас весьмА вАжно, цЕнно и необходИмо!!!
И нет никакОй необходИмости пАстырю БОжию… стоЯть у станкА на завОде, а рабОчему… учИть людЕй СлОву БОжию, ибо… всяк человЕк, сообрАзно своемУ ПЕРСОНаЛЬНОМУ богАтству, хорОш… на СВОёМ мЕсте, а не на чужОм!
И если ТворЕц определЯет (ибо… ОН ЗНаЕТ ВСЁ!!!), что есть ДОБРо и ЗЛО, то нет необходИмости дублИровать эту спосОбность в лЮдях, знАющих лишь мАлую ЧАСТЬ ВСЕГо!!!
А если бы ГоспОдь и «поделИлся» этим с человЕком, то крОме гОря от тогО, человЕк бы не имел ничего другОго в сИлу своегО «лукАвого и крАйне испОрченного сЕрдца», бЫстро бы возгордИлся, забЫл бы про БОга, «отключИлся» от ИСТоЧНИКА ЖиЗНИ и… погИб бы окончАтельно и бесповорОтно, ибо, «лАмпочка», отключЁнная от ИСТоЧНИКА энЕргии, перестаЁт СВЕТиТЬ и станОвится ненУжной ни себЕ, ни лЮдям, ибо, «издЕлие»… не мОжет ЖИТЬ автонОмно от БОга, ИСТоЧНИКА ЖиЗНИ… мОжет лишь существовАть врЕменно и, практически, …БЕСПОЛеЗНО!!!
И если Сам ГоспОдь Бог обладАет этой УНИКаЛЬНОЙ спосОбностью знать и определЯть, что есть ДОБРо и ЗЛО на сАмом дЕле, то в этом случае НЕТ НЕОБХОДиМОСТИ ДУБЛиРОВАТЬ эту спосОбность и копИровать еЁ во мнОжестве.
Ибо, Бог ПремУдрым образом разделИл мЕжду всЕми живУщими фУнкции жИзни так, чтОбы нЕ было средИ нас «бЕдных и нИщих» ГоспОдними дарАми, и чтОбы эти фУнкции разУмно дополнЯли и обогащАли людЕй в их жИзни в сОциуме.
НапримЕр, абсолЮтно опрАвдано разделЕние фУнкций междУ мУжем и женОй в семьЕ, соединЁнных узами истинной ЛюбвИ, где женА забОтится об уЮте домАшнего «очагА», а муж явлЯется «добЫтчиком» в семьЕ всегО, что необходИмо для нормАльной жИзни.
И вОвсе нет смЫсла дополнИтельно дублИровать эти фУнкции перекрЁстным спОсобом, когда всё течЁт своИм чередОм без пУтаницы и хАоса.
Острое желАние познАния ДОБРа и ЗЛА возникАет в человЕке лишь в однОм слУчае (Адам и Ева ужЕ прошлИ чЕрез это!) : если человЕк, истинно,…НЕ ЗНаЕТ и НЕ ЛюБИТ БОга, и не имЕет желАния «возложИть забОты своИ на ГОспода», а, бУдучи… гОрдым и глУпым по сУти, полагАется лишь…на свой скУдный рАзум, котОрый без ВОли БОжьей ещЁ никогО на Земле не довЁл до ДОБРа, чемУ мы все с вАми свидЕтели!
Так и АдАм, прАотЕц наш, вкусИв плод «с дрЕва познАния добрА и зла», тем сАмым сдЕлал вЫбор, котОрый заключАется в том, что он Еву всё-таки… предпочЁл БОгу и прИнял решЕние, что… лУчше смерть с Евой, чем рАйская ЖИЗНЬ с БОгом (и в этом егО вторОй, возмОжно тАйный для него самогО, грех), мы же, «дЕти» АдАма,… недалекО ушлИ от негО!!!
И если мы, истинно, ЛюБИМ друг дрУга и ПОНИМаЕМ, то… мОжем легкО разделЯть полномОчия и сфЕры влиЯния в этом мИре, не мешАя, а помогАя друг дрУгу в жИзни, доверЯя друг дрУгу по взаИмной ЛЮБВи!!!
И если в нас есть ЛЮБоВЬ БОжия, то я позабОчусь о тебЕ, а ты - обо мне до тогО, что всё моЁ - твоЁ, и всё твоЁ - моЁ (конЕчно, в осОбых разУмных гранИцах и предЕлах!).
Именно потомУ, что БОГ ЗНаЕТ ВСЁ, а мы - ничегО, то и остАвил ГоспОдь себЕ ВелИкие ПОлномОчия, присУщие лишь ЕмУ ОдномУ : ПОЗНаНИЕ и ОПРЕДЕЛеНИЕ тогО, что есть истинно ДОБРо и ЗЛО, чтОбы всЯкий, уповАющий на НегО не постыдИлся, получАя от БОга ЕДиНСТВЕННО ВеРНОЕ РЕШеНИЕ в любОй жИзненной ситуАции, ведУщее человЕка… к истинному ДОБРу!!!
Ибо, тО, как поступАет Бог, прАвильно со всех сторОн : к тому нЕчего прибАвить, и от тогО нЕчего убАвить, т.к. любОе дЕйствие человЕка, «дополнЯющего» БОга,… крОме вредА и гОря ничегО не принОсит!!!
И, пАдая ниц пред БОгом и непостижИмостью ЕгО ТворЕния, мы лишь мОжем сказАть, как и говорИт ПисАние : «О, бЕздна богАтства, премУдрости и вЕдения БОжия! Как неисследИмы ПутИ ЕгО и непостижИмы СУдьбы ЕгО?»
Как же проявлЯет себЯ БожЕственный прИнцип «ЛЮБоВЬ не бесчИнствует» в семьЕ при услОвии, если лЮди взаИмно лЮбят друг дрУга?
В этом слУчае супрУги не ведУт себя некрасИво и неприлИчно в отношЕнии друг дрУга.
ОнИ внимАтельны, милЫ, устУпчивы и… мИлосЕрдны в отношЕниях.
И эти отношЕния рАдуют БОга!!!
И если собЫтия в семьЕ развивАются инАче, то мОжем ли мы, хотЯ бы кОсвенно, имЕть какИе-то претЕнзии… к БОгу?!!!
В ПисАнии скАзано по этому пОводу : «Не обмАнывайтесь, Бог поругАем НЕ БЫВаЕТ( ибо ОН есть ЛЮБоВЬ!) : что человЕк посЕет, тО и…ПОЖНёТ».
БИблия опИсывает собЫтие, когда ПрорОк АввакУм, вИдя безУмие и беззакОние средИ иудЕев, обращАется к БОгу, как бы с нЕкоторым «упрЁком» : «ДокОле, ГОсподи, я бУду взывАть, а ТЫ не слЫшишь?» И т.д и т.п….
СправедлИвы ли подОбные «упрЁки» в адрес БОга, неужЕли на сАмом дЕле ГоспОдь Бог «не вИдит и не слЫшит» мнОгое в нАших молИтвах к НемУ?!
